《了凡四训》的10句经典, **背下来.

《了凡四训》被誉为“天下**善书”, 连曾国藩也推崇备至, 将它列入子侄必读的智慧之书. 今日精选其中最经典10句话, 字字珠玑, 寓意深刻, 值得一读再读.

(一)

命由我作, 福自己求.

   
【译文】

命运是由自己创造的, 福报也是自己积累的.
【感悟】

常言道: “我命由我不由天.”先天之命是父母给的, 但后天之命靠自己修来的. 每个人的命运和福报, 都牢牢掌握在自己的手中.
人生在世, 别让出身困住了脚步, 别让抱怨迷失了方向. 只要你努力向上, 心怀善良, 世间美好终会和你环环相扣.

(二)

举头三尺, 决有神明;

趋吉避凶, 断然由我.

【译文】

举头三尺有神明, 所以趋福避祸都是自己决定的.
【感悟】

曹植也说: “只畏神明, 敬畏慎独.” 人在做, 天在看, 做人一定要有敬畏心.
有所为有所不为, 不说不该说的话, 不做不该做的事. 上不欺天, 守住内心的良知和原则, 才是受福之基.
倘若行事肆意妄为, 毫无分寸和底线, 则是招祸之源.

(三)

闻谤而怒, 虽巧心力辩, 如春蚕作茧, 自取缠绵.

   
【译文】

如果听到别人毁谤我就大发雷霆, 那就如同春蚕吐丝成茧一样, 自己把自己束缚了.
【感悟】

生气, 就是拿着别人的错误惩罚自己. 为什么要拿着别人的错误惩罚自己?
对于一个反求自身的人来说, 外界的毁谤虽然很多, 谣言满天飞, 但都变成了他历练自己的磨刀石, 是成就他的东西, 他不但不会生气, 不会抱怨, 反而会生出感恩心, 因为正是这种毁谤为他提供了历事练心的地方, 他又怎么会生气呢?

(四)

从前种种, 譬如昨日死;

从后种种, 譬如今日生;

此义理再生之身也.

   
【译文】

原来的所有, 就像昨天, 已经过去了, 以后的所有, 就像今天, 刚出现. 做到了如此, 就相当于又重生了一次, 拥有了仁义道德的新生命.
【感悟】

曾国藩曾在日记中写道: “自今日起改号涤生. 涤者, 取涤其旧染之污也; 生者, 取明袁了凡之言‘从前种种, 譬如昨日死, 以后种种, 譬如今日生也.’”
人无完人, 如何改变自己呢? 与其悔恨过去, 不如从今朝做起. 人过往的一切, 不管是懒散怠慢, 还是不思进取, 都如昨日死, 而今控制住自己的念头, 改变自己的不良习惯, 重生一个新的自我, 的确是一件**挑战的事情.

(五)

过于厚者常获福, 过于薄者常近祸.

     
【译文】

厚道的人, 福泽深厚; 刻薄的人, 福薄命浅.
【感悟】

正所谓: “厚道之人, 必有后福.” 厚道, 是**的处世之方, 也是最**的为人之道.
做人厚道, 与人为善, 必然能赢得他人的信任和拥护. 无论走到哪, 也都能收获源源不断的善意和福报.
而正如曾国藩说的“薄福者必刻薄”, 刻薄之人, 难有福气. 这样的人, 心胸狭隘, 处处计较, 只会为自己招灾惹祸, 把路越走越窄.

(六)

一时劝人以口, 百世劝人以书.

   
【译文】

言语劝人, 只在一时; 以书劝人, 可流传百世.
【感悟】

这一句出自《了凡四训》中的积善之方. 意思是, 用嘴劝人向善, 功在一时, 难以跨越时空. 唯有传承文化, 传播好书, 留下的恩泽才最为久远.
正如《左传》中所讲: “立德立功立言三不朽.” 其中立言, 说的就是著书立说, 流传后世, 可造福无量.
我们也应以我观书得好书, 以书观我成善我, 从书中汲取力量, 成为更好的自己.

(七)

地之秽者多生物, 水之清者常无鱼.

     
【译文】

土地污秽的地方才会有生物, 水流清澈的地方常常没有鱼虾.
【感悟】

古语有云: “水至清则无鱼, 人至察则无徒.”
一个有德行有修养的君子, 应当有含垢纳污的雅量. 绝对不能自命清高, 自以为是, 丢了宽和与从容. 否则只会是自断后路, 自取灭亡, 活得越来越狭隘和痛苦.
唯有大方容人, 宽心容事, 才能放大格局, 拓宽前路, 无往不胜.

(八)

善心真切, 即一行可当万善.

     
【译文】

做好事要出于真心, 而非弄虚作假, 这样, 一个善行就可以抵得过万善了.
【感悟】

“勿以恶小而为之, 勿以善小而不为.” 不要因为是件较小的坏事就去做, 不要因为是件较小的善事就不去做. 做善事不在大小, 而在于内心是否真诚.

(九)

务要日日知非, 日日改过;

一日不知非, 即一日安于自是;

一日无过可改, 即一日无步可进.

     
【译文】

做人必须要每天都能知道自己的过错, 并且每天都进行改错. 一天不知道自己的过失, 就一日都是安逸地认为自己没有过错. 如果一天没有进行改错, 就少了一天进步的机会.
【感悟】

《亢仓子》中有的一句名言: “贤者见之宽恕而不言, 小人暴爱而溢言, 亲戚怜嫉而贰言. 人有偏蔽, 恶乎不自知哉? 是故君子检身常若有过.”

君子检点自身, 随时反省, 就好像常有过失一样. 人对自己的认识都会有“灯下黑”的时候, 贤人因为性格宽容而不愿意揭人之短, 小人因为有求于你而多有吹捧, 亲戚因为爱护你故常顺从你的脾性. 久而久之, 自己也容易产生完美的幻象.
所以, 自己更要时时反观自身, 检视不足.

常思贪欲之害, 常怀律己之心.

多一点谦虚, 少一点盛气;

多一点自励, 少一点自负;

多一点忧患, 少一点自满;

一分为二地认识自己, 实事求是地估计自己, 正确客观地看待自己. 从而不断完善自我人格.

(十)

即命当荣显, 常作落寞想;

即时当顺利, 当作拂逆想.

         
【译文】

即使是命中应该荣华显贵, 也要常常存落魄的念头;

即使是命中应该万事顺利, 也要常常存不顺的念头.
【感悟】

我们常说: “人无远虑必有近忧.” 眼前光景很好不代表以后很好, 原因多半是因为人无远虑. 一个家庭即使富贵至极, 他终究挡不住只消福不种福. 比如一个人身体很健康, 体质很好, 但若他过度消耗, 不注意养生, 那大病总有一天会找到他. 反之, 如果他本来就体质好, 却当成有着重大疾病一样的爱惜身体, 必定会益寿延年.